Av. Artemida powozi kwadrygą w pr., trzymając wodze w obu rękach, przesłania ją stojący obok Apollo z łukiem w dłoniach; w odcinku ziarno jęczmienia.
Rv. ΣΕΛ-ΙΝΟΝΤΙ-ΟΝ, bóg rzeki Selinos stoi w lewo, w wyciągniętej pr. dłoni trzyma paterę nad ołtarzem, w lewicy gałązka lauru; przed ołtarzem kogut, z prawej z tyłu byk na postumencie, nad nim liśc selera.
Srebro, 25,4 mm, 17,34 g. NZ-300299. W. Schwabacher,
Die Tetradrachmenprägung von Selinunt, MBNG 43, 1925, 18 (Q8/S23); SNG ANS 698;
Rizzo 3, pl. XXXIII.
Selinos było jednym z pierwszych sycylijskich miast, które biło monety, począwszy od ok. 540-530 przed Chr. Wczesne statery, które przedstawiały duży liść selinonu (selera) jako typ awersu, zostały ostatecznie zastąpione rydwanem inspirowanym monetami Syrakuz, tak jak na przedstawianym typie, a wczesny emblemat miasta zachowują na rewersie jako symbol dodatkowy. Uwagę zwracają dwa podrzędne elementy przedstawienia - kogut przed ołtarzem i byk ustawiony na podwyższeniu. A.H. Lloyd (NC 1935) uważał, że te dwa symbole reprezentują długoletnią przyjaźń Selinos z Himerą, ponieważ kogut był głównym symbolem Himery, byka zidentyfikował natomiast jako statuę byka z brązu, w której tyran Akragas, Phalaris, upiekł jakoby żywcem swoich wrogów. Swoją tezę oparł na tym, że Himera była jednym z ważnych nabytków Phalarisa w jego dążeniu do opanowania Sycylii. Oba symbole są odwzorowane bardzo szczegółowo. Zasadniczym elementem rewersu jest boska personifikacja rzeki Selinos, przedstawiona jako wyidealizowany nagi młodzieniec w wieńcu laurowym, trzymający paterę i starannie dopracowaną gałązkę laurową. Nie ma wątpliwości, że autor stempli monety należał do najlepszych rytowników działających na Sycylii w połowie i pod koniec V wieku.
